Πρόσκληση σε ομιλία με θέμα "Το Ταξίδι από τον Θάνατο στη Νέα Ζωή"

Το Έργο Λόγου Αγάπης και το Ανοιχτό Πνευματικό Πανεπιστήμιο
σας προσκαλεί να παρακολουθήσετε,

το χειμερινό κύκλο επιμορφωτικών εκδηλώσεων-ομιλιών του,

στο χώρο του "Πύρινου Κόσμου" και της "Παναρκαδικής Ομοσπονδίας"

Τα θέματα που πρόκειται να παρουσιαστούν βρίσκονται στο blog του ΑΠΠΑΝ

appansite.wordpress.com και γι’ αυτό όσοι θέλουν να συμμετάσχουν ως ομιλητές

που ενδιαφέρονται για κάποιο θέμα, καλό θα είναι να επικοινωνούν μαζί μας,

έναν τουλάχιστον μήνα πριν την εκδήλωση.

Αυτή την Κυριακή 30 Σεπτεμβρίου στο χώρο της Παναρκαδικής Ένωσης,

 Τζωρτζ 9 Αθήνα (1ος όροφος) και ώρα 11:00-16:00 μ.μ.

παρουσιάζεται το θέμα "Το Ταξίδι από τον Θάνατο στη Νέα Ζωή" 

 

 Θα χαρούμε να σας έχουμε κοντά μας

Ευχόμαστε σε όλους την ευδαιμονία

της ανακύκλωσης, της προσφοράς, της αγάπης και της αλήθειας

Η Εκδήλωση στο Facebook

Η Εκδήλωση στο blog του Α.Π.ΠΑΝ.

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΕ ΟΜΙΛΙΑ ΜΕ ΘΕΜΑ "ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟΣ-ΕΝΩΣΗ-ΕΛΞΗ-ΑΠΩΣΗ-ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ"

Καλησπέρα σας και καλή εβδομάδα

Το Έργο Λόγου Αγάπης και το Ανοιχτό Πνευματικό Πανεπιστήμιο σας καλωσορίζει, μετά την θερινή περίοδο, στο νέο κύκλο εκδηλώσεων στους χώρους του Πύρινου Κόσμου και της Παναρκαδικής Ομοσπονδίας.

Τα θέματα που πρόκειται να παρουσιαστούν βρίσκονται στο blog του ΑΠΠΑΝ (appansite.wordpress.com) και γι’ αυτό όσοι θέλουν να συμμετάσχουν ως ομιλητές που ενδιαφέρονται για κάποιο θέμα, καλό θα είναι να επικοινωνούν μαζί μας, έναν, τουλάχιστον, μήνα πριν την εκδήλωση.

Αυτήν την Πέμπτη 13 Σεπτεμβρίου, παρουσιάζεται το θέμα "Συντονισμός-Ένωση-Έλξη-Άπωση-Επικοινωνία" στο βιβλιοπωλείο Πύρινος Κόσμος, Ιπποκράτους 16 Αθήνα και ώρα 18:00-20:00μ.μ. Θα χαρούμε να σας έχουμε κοντά μας.

Ευχόμαστε σε όλους την ευδαιμονία της ανακύκλωσης της προσφοράς της αγάπης και της αλήθειας.

η εκδήλωση στο Facebook

η πρόσκληση στο μπλογκ του Α.Π.ΠΑΝ.

ΜΗΝΥΜΑ ΔΑΣΚΑΛΟΥ

15/08/2018

Σου έχω δώσει τα πάντα. Την ανάσα Μου, τη μορφή Μου, τη φωνή Μου, την Ουσία Μου. Σε έχω εκπαιδεύσει και σε έχω γαλουχήσει με τέτοιο τρόπο, που κάθε δικαιολογία άγνοιας του προορισμού σου καταρρίπτεται εν τη γενέσει της. Μην περιμένεις νέα εκπαίδευση, μην περιμένεις νέα διδασκαλία, μην περιμένεις νέο Δάσκαλο. Η περίοδος αυτή που περνάς, δεν είναι περίοδος αναμονής, προσμονής και παθητικότητας, είναι περίοδος εργασίας, δράσης και εγρήγορσης. Μείνε συντονισμένος με τη Ροή της Αγάπης του Λόγου, άκου την εσωτερική Θεία Φωνή  να σε καθοδηγεί και κινήσου με προσφορά, αγάπη και ενότητα κάθε στιγμή. Πάψε να μένεις προσκολλημένος σε περασμένα στάδια εκπαίδευσης που σε βοήθησαν τότε στην πορεία σου, αλλά τώρα τα χρησιμοποιείς σαν δεκανίκια προκειμένου να αποφύγεις τις ευθύνες σου και να νομίζεις ότι κρύβεσαι πίσω από την δήθεν απειρία και αναξιότητά σου.

Η Αγκαλιά Μου είναι πάντα ανοικτή για σένα αγαπημένε Μου, όμως σε διδάσκω να γίνεσαι και εσύ η Αγκαλιά για τον άνθρωπο καθώς ενώνεσαι μαζί Μου και βιώνεις την Ολότητα που είσαι. Ουδείς άξιος αλλά και ουδείς ανάξιος. Σε κάλεσα σε αυτό το Έργο όχι για να σου δείξω την ατέλεια και την αναξιότητά σου, αλλά για να σου θυμίσω ποιος είσαι, από πού κατάγεσαι και ποιος είναι ο προορισμός σου. Αναρωτήθηκες ποτέ γιατί κάλεσα εσένα τώρα; Ποια είναι η αποστολή σου σε αυτόν σου τον ερχομό στη Γη; Τι έχεις να αφήσεις σαν παρακαταθήκη στις επόμενες γενιές;

Νομίζεις αγαπημένε μου ότι πάντα η εκπαίδευσή σου θα είναι εξωτερική και ότι πάντα θα υπάρχει ο Δάσκαλος που θα σου δίνει οδηγίες και θα σε κατευθύνει σωστά στον Έναν Δρόμο; Νομίζεις ότι πάνα θα είσαι σε θέση να φέρεις αντιρρήσεις στην εκπαίδευση που σου παρέχεται από τον Δάσκαλο, κρίνοντάς Τον για την στάση Του, τη συμπεριφορά Του και τις αποφάσεις Του; Μην μπερδεύεσαι αγαπημένε μου από τον ανθρώπινο παράγοντα και μην υποτάσσεσαι στην πλάνη που πάντα σου υπενθυμίζει την ατέλεια του άλλου κα όχι τη δική σου. Κλονίζεται η πίστη σου στον Δάσκαλο και δεν συνειδητοποιείς ότι κλονίζεται η πίστη σου στον ίδιο σου τον εαυτό. Απομακρύνεσαι από τη ροή της Αγάπης και δεν συνειδητοποιείς ότι βιώνεις τον αποσυντονισμό σου από τον Λόγο. Ψάχνεις να βρεις πνευματικά στηρίγματα, καθώς προσπαθείς να θυμηθείς τη μαθητεία σου, όμως αυτό που φανερώνεται είναι η κενότητα των λόγων σου και η δίχως ουσία και αγάπη μορφή σου. Και νομίζεις ότι εργάζεσαι για την πλάνη, η οποία έχει τροφοδοτήσει τόσο το εγώ σου, που πλέον έχει γίνει το κακέκτυπο του Εγώ Ειμί.

Ως πότε αγαπημένε μου θα έχεις δικαιολογίες για την ανυπακοή σου; Ως πότε θα υψώνεις το εγώ σου κάθε φορά που ταξινομείσαι για τα λάθη σου; Ως πότε θα αρνείσαι την Θεία Ουσία μέσα σου; Πότε θα πάψεις να αναζητάς το νέο μη αποδεχόμενος το εδώ και τώρα στην εκπαίδευση και μαθητεία σου στο Λόγο; Ο Λόγος πάντα είναι επίκαιρος, πάντα είναι νέος και πάντα παρών. Εσύ αγαπημένε μου πού βρίσκεσαι;

Χρειάζεται να σκύψεις βαθιά μέσα σου, να κλειστείς στο ταμείο σου και να αναρωτηθείς τι θέλεις! Τι θέλεις από τη ζωή σου, τι θέλεις από τον Δάσκαλο, τι θέλεις από τους αδελφούς σου, τι θέλεις από το Έργο. Χρειάζεται να αναπροσδιορίσεις και να επανακαθορίσεις τον εαυτό σου και να σκεφτείς πολύ σοβαρά την επιλογή σου να μαθητεύσεις σε αυτό το Έργο. Εγώ σε κάλεσα, όμως η επιλογή της συμμετοχής ήταν δική σου, μην το ξεχνάς. Ξεκίνα από τις βάσεις σου, κοίταξε τα θεμέλιά σου και στήριξέ τα όπου χρειάζονται ενδυνάμωση. Ξεκαθάρισε ποιος είναι ο στόχος σου. Κοίταξε καθαρά γιατί συμμετέχεις σε αυτό το Έργο. Έλεγξε τα κίνητρά σου και καθάρισέ τα. Ταξινόμησε ιδέες, τοποθετήσεις, έννοιες και οτιδήποτε άλλο παραμένει θολό και αταξινόμητο στο νου σου. Αποκατέστησε τη σχέση σου με τον εαυτό σου, τους αδελφούς σου, την οικογένειά σου.

Οφείλεις να είσαι ξεκάθαρος για την περίοδο που έρχεται. Να έχεις κλείσει υλικές και πνευματικές υποθέσεις που σε κρατούσαν πίσω. Οι καιροί που έρχονται είναι άμεσοι και δεν δίνεται επιπλέον χρόνος ξεκαθαρισμάτων, πέραν από αυτόν που ήδη έχεις. Σε προετοιμάζω αγαπημένε μου, ώστε να είσαι έτοιμος για τις εσωτερικές και εξωτερικές εξελίξεις που μέλλουν να συμβούν όχι μόνο σε σένα, αλλά σε όλον τον άνθρωπο, όχι μόνο στη χώρα σου, αλλά σε ολόκληρο τον πλανήτη.

Έχεις την Ευλογία Μου, την Αγάπη Μου και κάθε ενίσχυση που χρειάζεσαι για την προετοιμασία σου. Κινήσου γρήγορα διότι χρειάζονται προετοιμασία και άλλοι άνθρωποι και είσαι υπεύθυνος γι’ αυτό. Σε φιλώ.

Χριστίνα Αλεξανδροπούλου

ΚΑΛΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ

ΟΜΙΛΙΑ ΠΑΝΑΡΚΑΔΙΚΗ 28-5-17 Γ.ΚΛΕΙΔΑΡΑΣ "Άνδρας, Γυναίκα, Παιδί. Φιλία, Έρως, Αγάπη. Η Κοινωνία του 21ου αιώνα"

ΟΜΙΛΙΑ ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΛΕΙΔΑΡΑ

«Το Ιερό Πρόσωπο»

 28-5-2017

 

Καλό μεσημέρι σε όλους και ευχαριστώ για την παρουσία σας εδώ, θα πρέπει να συντομεύσω την ομιλία μου πάρα πολύ, σεβόμενος όλους εσάς για να μας ακούσετε όλους. Πιστεύω ότι αυτά όλα που ειπώθηκαν από τους προλαλήσαντες φίλους και αδελφούς, ήταν τόσο ουσιώδη που δεν θα στερηθείτε και πολλά πράγματα από την δική μου μικρή ομιλία.

Φανταστείτε ότι στο έδρανο από το οποίο μιλώ, δεν βλέπατε το πρόσωπο μου και βλέπατε ένα πόδι, για φανταστείτε ότι βλέπατε ένα χέρι, θα καταλαβαίνατε πως βέβαια είναι ένας άνθρωπος από κει πίσω, αλλά κάτι θα σας έλειπε, είναι το πρόσωπο. Το πρόσωπο το οποίο προσπερνάμε όλοι μας βιαστικά, όλοι μας κάθε μέρα, τα πρόσωπα τα οποία προσπερνάμε βιαστικά κάθε μέρα, τα εκατοντάδες πρόσωπα τα οποία προσπερνάμε βιαστικά κάθε μέρα. Η αδιαφορία μας προς τα πρόσωπα αυτά που δεν κοιτάμε καν, γιατί τα θεωρούμε αδιάφορα. Αυτό το πρόσωπο είναι ο κοινός σύνδεσμος, που συνδέει τον άνδρα, την γυναίκα και το παιδί.

Κάθε πρόσωπο έχει να μας πει κάτι, δίχως αυτό καμία αληθινή επικοινωνία δεν είναι εφικτή. Όμως για να μπορέσει ο άνθρωπος να δώσει την αξία που οφείλει στο πρόσωπο, θα έπρεπε να έχει μια εδραιωμένη, στοιχειοθετημένη θα λέγαμε κοσμολογία να δει πού βρίσκεται. Αυτή δεν του δόθηκε ποτέ ολοκληρωμένα από κανένα ιερατείο. Δόθηκε όμως μέσα από τις ρήσεις Του Λόγου Χριστού, όταν είπε «Θεοί Εστέ», όταν είπε «Έσεσθε ουν υμείς Τέλειοι ώσπερ ο Πατήρ Μου Τέλειος Εστί». Αυτό το πρόσωπο, το Αληθινό πρόσωπο, το Ιερό πρόσωπο που κρύβεται μέσα σε όλους μας, έχει μια Θεία Καταγωγή, μια Θεία Ταυτότητα, ένα Θείο Προορισμό και έχει να κάνει μόνο την διαδρομή, μεταξύ αυτής της αφετηρίας αυτού του προορισμού και αυτή η διαδικασία, αυτή η διαδρομή, που πάλι από Τον ίδιο διατυπώθηκε είναι όπως έχω ξανά πει πολλές φορές το «Αγαπάτε Αλλήλους».

Σήμερα βρισκόμαστε στην εποχή όπου το πρόσωπο αυτό προσβάλλεται, καταρρακώνεται, κακοποιείται, διαστρέφεται κάθε μέρα με πάμπολλους τρόπους. Το πρόσωπο αυτό, πολλοί το ταυτίζουν ατυχώς με το άτομο, όμως υπάρχει μια θεμελιώδη διαφορά, ότι το άτομο μπορεί να νομίζει ότι είναι μια ανθρώπινη μονάδα, αλλά δεν σημαίνει πως είναι απαραίτητα και πρόσωπο. Το άτομο μπορεί να είναι μαζικοποιημένο  άτομο. Αυτό είναι το κλειδί του ελέγχου των ανθρώπινων μαζών και λυπούμαστε που θα πρέπει να τους ονομάσουμε έτσι, αλλά αυτοί είναι η διαμόρφωση που έχουμε μέχρι τις μέρες μας.

Περίπου 500 χρόνια πριν την έλευση του Χριστού, οι Έλληνες φιλόσοφοι εξύψωσαν το άτομο σε πρόσωπο, σε ιερό πρόσωπο και κατέλυσαν ουσιαστικά την αξία της φυλετικής, αιματολογικής συγγένειας, η οποία μέχρι πρότινος καθόριζε την ιεράρχηση σε μια κοινωνία που έδινε αξία στο πρόσωπο. Αυτό σημαίνει ότι δεν γινόταν βασιλιάς μόνο κάποιος που προερχόταν από το αίμα του βασιλιά και ιερέας αυτός που προερχόταν μόνο από την γενεά ιερέων. Όπως λέμε κατά Λεβί ή κατά Ιούδα. Αυτό λοιπόν καταρρίπτεται με την ελληνική σκέψη και ως εκ τούτου, αυτή η ελληνική σκέψη, έγινε στόχος βολών που διατηρούνται εδώ και χιλιάδες χρόνια, αυτό είναι αξιοσημείωτο. Και αυτό σημαίνει δυο πράγματα. Πρώτον αν αυτή η ιδέα ήταν θνησιγενής θα είχε εξαλειφθεί. Το ότι δεν έχει εξαλειφθεί παρόλη την πολεμική, σημαίνει ότι αυτή η ιδέα είναι Θεία, είναι αθάνατη και ακατάλυτη. Επομένως, εμείς μπορεί να βιώνουμε την οδύνη μας στον χωρόχρονο τον παρόντα, αλλά πρέπει να είμαστε απολύτως βέβαιοι ότι στο τέλος θα υπερισχύσουνε αυτές οι ιδέες Τελειότητας και Απειρότητας, η αληθινή αξία του ανθρώπου, που η Ουσία του είναι Θεία. Και επομένως μπορούμε να φανταστούμε μια νέα κοινωνία όπου το παιδί θα έχει ένα πρότυπο πατέρα και ένα πρότυπο μητέρας, που θα του εμπνέουν την βεβαιότητα αυτής της Θείας καταγωγής του και του Θείου του προορισμού. Καθώς και οι ίδιοι θα γνωρίζουν, θα έχουν βιώσει την αληθινή τους ταυτότητα. Η αληθινή ταυτότητα εν κατακλείδι και η αποκάλυψή της στο άνθρωπο, είναι το κλειδί για μια νέα κοινωνία, γι’ αυτό που πραγματικά είναι ο άνδρας, γι’ αυτό που πραγματικά είναι η γυναίκα, γι’ αυτό που πραγματικά είναι το παιδί.

Όταν ήρθε ο Χριστιανισμός και στο Όνομα του Χριστού, η κοινωνική τάξη και ο φυλετισμός καταλύεται ολοσχερώς. Η διάκριση σε προνομιούχες και νέες φυλετικές διακρίσεις απορρίπτεται, όλες οι δομές κοινωνικής πυραμίδας, «Ουκ εστί Ιουδαίος ουδέ Έλλην, ουκ εστί δούλος ουδέ ελεύθερος» (προς Γαλάτες). Η Χριστιανική διδασκαλία γίνεται το μεγάλο βήμα της διάλυσης της φυλετικής κουλτούρας και της συγκρότησης των κοινωνικών δομών, εκλεκτοί πλέον δεν είναι όσοι προέρχονται από κάποιο συγκεκριμένο αίμα, όπως θα δούμε στην συνέχεια να διατηρείται στον μεσαίωνα, στην αριστοκρατία και τους γαλαζοαίματους, αλλά με όρους συμμετοχής στην Θεία Χάρη ένεκεν της οποίας όλοι είναι ίσοι.